5 Mga Nakakatakot na Bagay na Ginagawa ng Mga Lalaki sa Mga Babae sa Internet
Online Dating / 2025
Ang aking sambahayan sa pagkabata ay binubuo ng aking lola ng ina, aking tiya, aking ina at ako. Pinakain ako ng mga babaeng ito ng kanilang alaala sa dalawang lalaking kamag-anak na namatay kaagad para maalala ko — ang aking ama at ang aking tiyuhin. Ang aking pambatang konklusyon na ang mga babaeng kamag-anak ay nanirahan at namatay ang mga kamag-anak na lalaki ay simula lamang ng aking maling konsepto ng pamilya.
Salamat sa aking biyolohikal at simbahan na mga pamilya sa pagtuturo sa akin bukod sa iba pang mga bagay, ang pamilyang iyon ay umabot nang lampas sa mga miyembro ng sambahayan!
Sa aking tinedyer na taon noong 1960s, ang mga taga-simbahan ay bumibisita nang madalas bilang mga kamag-anak na biyolohikal. Ang kanilang buhay ay naitanib sa lawak ng pagbabahagi ng mga magulang ng mga titik mula sa kanilang mga anak na nanirahan sa ibang bansa. Ang pakiramdam ng pamayanan na ito ay nagbigay ng 'pag-iisip ng negosyo ng iyong kapatid na babae' isang positibong kahulugan. Sa malapit na setting ng pamilya na ito, naapektuhan ng aking simbahan ang aking buhay ng ilang mahahalagang halaga ng pamilya, kasama na ang nakalista sa ibaba.
Seventh-day Adventists ay kakaiba sa pamamagitan ng paghahambing sa ibang mga pangkat Kristiyano. Sumasamba sila sa ikapitong araw (tulad ng ikaapat ng Sampung Utos sabi) sa halip na ang una. Ang kanilang mga araw ay nagsisimula sa paglubog ng araw at nagtatapos sa susunod na paglubog ng araw. Itinuro nila mula sa Bibliya (Levitico 11) na ang ilang mga pagkain ay, at ang ilan ay hindi malinis at malusog. Ang aming kakaibang, gayunpaman, ay isang pag-aari sa aming pakiramdam ng pagkakaugnay.
Bilang mga bata sa paaralan, nakatayo kami sa tabi ng mga inaasar tungkol sa kanilang pananampalataya. Ang aming mga magulang ay nagtulungan sa bawat isa na makahanap ng mga trabaho na hindi nangangailangan ng trabaho tuwing Sabado. Sa simbahan, nakilala namin ang mga pakikibakang naiugnay sa pagiging mga Adventista sa kung hindi man mga pamilyang hindi Adventista. Ang aming pangako sa aming mga paniniwala ay nakatulong sa pag-ibig ng isang pag-ibig at pagkakaugnay na lumubog at lumalim sa iba pang mga miyembro ng simbahan-pamilya na makikilala namin sa ibang mga lugar sa ibang mga oras. Nalaman namin na kahit sa mga bansa na nasa giyera, ang pamilya na nagkakaisa sa pananampalataya ay maaaring makahanap at mahalin ang bawat isa.
Ang Simbahan ay isang buong-araw na gawain hanggang sa paglubog ng araw, at maraming mga miyembro na nanirahan ng higit sa isang milya ang layo ay hindi umuwi para sa tanghalian. Ang pangunahing dahilan ay na kung sila ay naninirahan kasama ang mga miyembro ng pamilya na hindi nag-iingat ng Araw ng Pamamahinga, mas gusto nila na gugulin ang mga oras ng Sabado kasama ang mga taong tumalima. Kaya, ang tanghalian sa Sabado ay karaniwang isang malaking pagtitipon ng pamilya, na may higit na diin sa pakikisama kaysa sa pagkain.
Ang Queen of Hospitality sa aming kongregasyon ay tinawag na Fanny Fast. Mabilis siya tungkol sa pagtuklas ng mga pangalan at pangangailangan ng mga bisita sa simbahan, mabilis sa paghahanap ng mga solusyon, mabilis na maging solusyon kung walang ibang mga pagpipilian. Isang araw ng Sabado, bumisita ang isang malaking pamilya, at nakuha ng aking lola ang karangalan na anyayahan sila para sa tanghalian. Pauwi na kami, si Sister Fanny na umalis bago sa amin ay makikita sa malayo na bitbit ang isang basket na kahawig ng Little Red Riding Hood's.
Nang maabot namin siya, kinausap niya ang aking lola. 'Kunin mo ito,' sabi niya habang inaabot ang basket. 'Hindi ka handa na hawakan ang napakaraming tao ngayon, kaya nagdala ako sa iyo ng tinapay upang tumulong.'
Ang pagpapakitang iyon ng pagkamapagpatuloy ay walang hanggan na na-wedged sa aking memorya. Ang pagkamapagpatuloy ay hindi limitado sa larangan ng obligasyon ng isang tao; nag-aalok ito ng kabaitan saan man at gayunpaman maibabahagi ito, lalo na sa interes ng pamilya.
Gaano ako kabigo nang mapagtanto na may mga makasalanan sa aking simbahan. Inisip ng aking kabataan na inosenteng inosente na ang bawat isa ay sumunod sa mga prinsipyong itinuturo. Kaya't tuwing tumayo ang matanda upang 'palayasin' ang isang nahulog na miyembro, naguguluhan ako na ang kapangyarihan ng ebangheliko ay hindi siya pinigilan na magpadala sa tukso.
Walang talakayan, at dahil dito walang labasan para sa aking pagkabigo, ngunit natutunan kong mapanatili ang paggalang sa mga taong lumabag. Nalaman ko rin na ang ugnayan ng pamilya ay hindi nasisira ng maling pag-uugali. Ang mga nahulog ay muling naitatag noong sila ay nagsisi at humingi ng pagpapanumbalik; at pagpapatawad at biyaya ang inilapat.
Sa aking pagkahinog, mas nakakaintindi at nahabag ako sa iba at sa sarili ko.
Ang lingguhang pagpupulong ng pagdarasal ay hindi gaanong dumalo bilang paglilingkod sa Sabado, ngunit ang mga panalangin at patotoo ng tapat na iilan ay masigasig at nagpapalakas. Ipinagdasal ng mga santo ang tagumpay sa akademiko ng mga mag-aaral, para sa ligtas na paglalakbay ng bawat isa, para sa kaligtasan ng mga delingkwenteng bata, para sa anuman at lahat ng mga hangarin ng mga miyembro ng pamilya ng aming simbahan; at ang pinakamagandang bahagi ay ang pagpapalakas ng personal na pananampalataya na kasama ng ulat ng mga nasagot na mga panalangin.
Ang epekto ng sama-samang pagdarasal; nagdarasal para sa bawat isa; at pagdarasal tungkol sa lahat - oo, lahat - ay hindi nawala sa kabataan. Natagpuan pa rin namin ang aliwan sa gitna ng mga seryosong gawain na ito. Nagkatinginan kami ng aking kaibigan at na-sync ng labi ang mga linya na naging pamantayan sa patotoo ng isang ina tungkol sa pasasalamat sa 'anim kong kamangha-manghang anak.' Sumali kami sa pagtatapat sa ibang miyembro tungkol sa 'aking mga pagkakamali at pagkukulang.' Alam din namin na ang panimulang panalangin ng nakatatanda ay magsisimula sa: 'Heav-en-ly Ama, bago tayo humiwalay sa isa't isa, kailangan nating i-pause (malaking pause) upang magpasalamat sa Iyo. . . '
Sa lahat ng ito, natututo at lumalaki kami.
Hanggang ngayon, sa palagay ko ay may kulang sa pulong ng pagdarasal kung mayroong maraming pangangaral na walang sapat na oras para sa pagdarasal; kung ang mga partikular na kahilingan ay hindi ginawa para sa mga tukoy na tao; kung walang nagpapatunay sa pakiramdam ng pagkakaisa ng pamilya. Walang nagtatayo ng mga pamilya tulad ng pagsasama sa pagdarasal.
Hindi lahat ay nagtatamasa ng pribilehiyo na bumalik sa kanyang panimulang punto. Naglingkod sa parehong samahan ng simbahan sa tatlong mga isla ng Caribbean, sa isang bansa sa Timog Amerika at tatlong Hilagang Amerika na Estado, naramdaman kong mapalad akong bumalik sa aking orihinal na simbahan sa aking katutubong isla. Sa buong paglalakbay ko sa ngayon, lahat ng natutunan ko tungkol sa simbahan at mga biological na pamilya, paglilingkod sa aking kapwa, at pagkahinog sa aking personal na pananampalataya ay nakabitay sa pundasyong itinayo sa aking simbahang pang-bata.
Sinabi ko ba na ang aking pananampalataya ay palaging malakas? Ang pamilyang simbahang iyon saanman ay naging tanggap at pag-aalaga tulad ng inaasahan? Hindi. Nagkaroon ng mga pagkabigo at pagkabigo.
Gayunman, idineklara ko na ang pinakamainam na pamamasyal para sa mga pagod na kaluluwa ay ang pag-uwi na paglalakbay. Ang mga matatandang miyembro ng pamilya ay wala na dito upang yakapin ako, ngunit ang mga nakababata ay naninindigan kung saan ako dating nakatayo na tinitiyak sa akin na ang pamana ng pagmamahal ng pamilya sa aking simbahang pagkabata ay nagpatuloy.